臥底“約死群”的勸生者:盡力挽救每個人,想告訴他們“活著就是意義” 當(dāng)前觀點
臥底“約死群”的勸生志愿者徐世海,還是沒能拽回3個年輕人赴死的決心。
(相關(guān)資料圖)
等他緩過神,生命軌跡已融合成一則通報,簡短地寫著:現(xiàn)已查明,4月20日下午,謝某(女,30歲)、梁某某(男,23歲)、周某某(男,26歲) 3人由外地到達(dá)四川什邡市林場深處服毒自殺身亡。
△什邡市警情通報
能救一個是一個,這是徐世海的信念。他看著新聞嘆了一口氣,“可惜還是沒能阻止?!?/p>
某大橋的“勸生”志愿者陳思說,“我想救下每個人,活著才是最重要的事?!?/p>
當(dāng)生命驟停之時,悲傷、懊喪、無助及各種情緒升起,久久不散,背后的緣由似乎并不能一言蔽之。瀟湘晨報(報料微信:xxcbbaoliao)記者透過勸生志愿者的講述,試圖深入輕生者的內(nèi)心世界探討“自殺干預(yù)”的某種可能性。
01
拉出死亡泥沼
“23號,四川成團(tuán),有沒有人走的。”
這是2023年4月中旬。由于時間、地點高度吻合,徐世海懷疑這幾個輕生者正是上述新聞的緣起。
群內(nèi)的只言片語很快被更多的吐槽所淹沒,有人起哄,有人轉(zhuǎn)移話題,而那些真正有意向奔向死亡的群友,則悄無聲息地進(jìn)入新的群聊中。
△徐世海正在勸生
臨近5月,47歲的徐世海盯了眼手機(jī),聊天框中是一位企圖輕生的年輕人,跟了有段時間,苦口婆心的勸。他不能放棄。眼見著每個生命滑向死亡,都會喚起他對自己兒子的某些記憶碎片。
2020年5月12日,徐世海17歲的兒子浩宇跳樓自殺。此后,為了調(diào)查清楚兒子的死因,徐世海接過兒子的社交媒體賬號,成為混跡“約死群”的勸生者,一路磕磕絆絆的走到現(xiàn)在。
自2020年接觸“勸生”后,處理類似的消息成了徐世海的日常。他一面將信息散播到志愿者群內(nèi),另一面會私聊輕生者,試圖將他們拉出死亡泥沼。
不過,這場“勸生”的戰(zhàn)役走得異常艱難。
最初“入行”時,他通過在群內(nèi)發(fā)紅包來打破僵局,群友們搶得很高興,覺得他豪爽,也沒有人懷疑他的身份。隨著媒體的報道,徐世海成了“名人”。許多時刻,勸生還未啟動,便被踢出群聊。
除此之外,如今的約死群本身也發(fā)生了不少變化。
△約死群
這些群最為活躍的時期是2017—2018年。彼時,許多意圖輕生者聚集于QQ、微信群,平時的聊天內(nèi)容,毫無禁忌,“死”是群內(nèi)出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞。
為避免查封,群主會設(shè)置一類新群。群內(nèi)除管理員外,一律禁言。這里像是一座“監(jiān)獄”,那些徘徊在死亡邊緣的人將被一扇無形的鐵門分隔兩端,一頭是生,另一頭是死。
2020年前后,類似的情形更隱蔽了。徐世海發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的群都是以各種形式作為遮掩。群內(nèi),年輕人占多數(shù),青年群體,比如創(chuàng)業(yè)失敗者、感情受挫的女生,或是遭遇詐騙的人員。他們大多對自己在現(xiàn)實中的背景信息諱莫如深,沉溺與另一個世界。
這些群的組織者被徐世海稱為“壞人”。一旦群里有人暴露出“厭世”或是“輕生”的念頭時,“壞人”嗅到時機(jī),上前搭話,將其拉至更加隱蔽的群內(nèi)。
徐世海恨這些“壞人”。認(rèn)為他們是在火上澆油,亦成為壓死駱駝的最后一根稻草。
02
“多余”的人
更多時候,生死的瞬間并不為人所知。
今年55歲的陳思對這些瞬間極為熟悉。那些企圖輕生者,不時會出現(xiàn)在某大橋南北兩端的引橋,走過燈柱,隨后拐一個九十度的直角彎,來到大橋的橋頭堡。
他們將面對著江風(fēng)吹來灰塵作出選擇:是繼續(xù)活著,還是直接墜落。
自從2000年第一次在該大橋上救下一名企圖自殺的女孩后,陳思至今仍在繼續(xù)著自己的勸生工作。
△正在橋上巡邏的陳思
李曉給陳思留下的印象很深。跳橋原本是她人生最后的選擇,但被陳思救起,將她重新拉回生命的軌道。
李曉出生在中產(chǎn)家庭,身為老師的父母將她安置在當(dāng)?shù)氐乃搅W(xué)校。長期在家庭和學(xué)校中積攢的負(fù)面情緒是她輕生最主要的誘因——她感覺到自己在家里沒有任何存在感,父母的愛都給了弟弟;學(xué)校里也是如此,沒有存在感,她就是一個普普通通、多余的女孩。
陳思救下李曉后,帶著她去了商業(yè)街。他想著,要給李曉買幾件漂亮衣服,既而讓李曉明白,她并不是別人眼中的“小透明”。
“我?guī)е揭粋€專賣店里面之后,她看著那些衣服和我說,這些衣服她從來沒穿過,都是她弟弟才能穿的,太貴了,不敢穿?!边@個瞬間,陳思一直記到現(xiàn)在。
江西的護(hù)士張芝,她曾參與過的多起輕生者救治行動。因醫(yī)護(hù)的職業(yè)特性,張芝習(xí)慣了大部分的生離死別。她說:“生死見太多了,不能每天都悲秋傷月,總不能365天,都讓自己在那種情緒中”,醫(yī)院里的大部分人也跟她一樣。不過,看到新聞中出現(xiàn)的輕生案例,張芝還是會回想起輕生者們的某些場景。
03
缺失的愛
回顧這些輕生者們各自的經(jīng)歷,似乎能發(fā)現(xiàn)某種共性。
出生在江蘇縣城的徐栗曾因家庭關(guān)愛的缺失,試圖結(jié)束自己的生命。
父親沉迷賭博,直到欠下將近100萬的賭債。為了躲債,徐栗的父母離開小鎮(zhèn),來到南京市內(nèi)打工。7歲那年,徐栗的父母才把他接回了身邊??砷L期缺少父母陪伴的徐栗只覺得身邊的一切都是陌生的。除此之外,父母的爭吵也讓他覺得無法忍受。
沉重的債務(wù)讓父母忙于餐館的生意,無暇顧及徐栗的情緒。初二末,徐栗放學(xué)回家,看著桌上的飯菜沒等父母先動筷就狼吞虎咽。父親看到了這樣的場景,掀翻了飯桌,對他動了手。
晚飯后,父母回到餐館,留下了徐栗一個人在家。他寫下了一個字條,“我走了,不用找我,再見。”他把鑰匙壓在了字條上,然后離開了家門。
夜晚的街道空曠,大車很多,巨大的輪轂?zāi)砥鸬厣系幕覊m。開過的同時還會伴隨著掉落的碎石聲。在酒精的作用下,他做了一個決定,“等到晚一些,路上沒人的時候,讓一輛車撞死我?!蹦翘?,有位路人救下了他,報了警。
04
從顯性到隱蔽
在做勸生志愿者的同時,徐世??既×诵睦碜稍儙?,更深入地對輕生群體做了研究。在實操過程中,他感受到了輕生者們自身的變化:2019年以前,輕生者們大多以顯性的方式存在,比如抑郁患者,或是時常表露厭世的情緒。到了現(xiàn)在,輕生者更懂得如何掩飾,他們不希望被人發(fā)現(xiàn)。有時,甚至表現(xiàn)的普通人更為樂觀。
徐世海大致拼湊起了輕生背后的幾大原因,一是家庭因素,多是父母之間有矛盾,時常爭吵,或是不斷以學(xué)業(yè)給子女施壓,造成他們的心理問題。二是,涉事未深,在社會上遇到了詐騙、創(chuàng)業(yè)失敗等。三是,感情問題。
陳思也有過類似的感受,他對輕生者的家庭做過總結(jié),將其分成三類。第一類家庭是“優(yōu)待性”——對子女的要求就是,只要成績好,整個家庭都以他為中心,這時候,子女身上背負(fù)了整個家庭的期望與壓力,一旦偏離了預(yù)期,孩子的心里就產(chǎn)生了問題。
第二類是長期缺乏父母關(guān)愛與溝通,這里也包含了一部分的單親家庭,父母覺得金錢能夠取代生活中的各種部分。在這樣的家庭環(huán)境中成長會走向兩個極端,一種非常成熟、從小走向了自理;另一種則會帶來心理創(chuàng)傷;還有一種家庭是“放任自然”,父母本身壓力就大,要面對工作、房貸等等,無暇顧及子女的成長過程。
有多年救援經(jīng)驗朱隊長發(fā)現(xiàn)輕生者們或多或少有些顯性特征,比如,過馬路時傾向走在人行橫道邊、用餐時遠(yuǎn)離人群等。
05
后知后覺的父母
父母和子女之間的距離,不僅是成人和子女之間的距離。
徐世海手機(jī)里有一張和兒子爬山時的留影。照片里的浩宇模樣俊秀,面無表情地盯著鏡頭。徐世海告訴記者,當(dāng)時他帶著浩宇和幾個朋友爬山,浩宇年輕爬得快,把他們幾個都甩在后面。自己費了好大勁才追上浩宇,給他拍下了一組照片。
他承認(rèn),自己時常陷入后悔的情緒中,沒有覺察到兒子內(nèi)心的變化。“如果能早一點發(fā)現(xiàn),就好了?!?/p>
李曉消失的那段時間里,她的父母正在南京和附近的城市焦急的尋找自己的女兒。那時,父母才意識到自己的問題。
時隔幾年,陳思得知李曉已進(jìn)入大學(xué),“她學(xué)的是醫(yī)學(xué)護(hù)理,出來之后就是護(hù)士了。” 李曉算是幸運的,陳思和她的父母一起將她拉出了泥潭。
徐栗在企圖輕生的當(dāng)晚被父母從警局領(lǐng)著離開。他一直記得,見到父母的時候,他們臉上焦急的神情和父親額頭上的汗水。
那天之后,父親的變化徐栗看在眼里,“他會每天都空下來半個小時找我聊天,什么都會說,聊一些文學(xué)上的東西、聊一些以后生活的話題。這樣的生活持續(xù)到我去外地讀大學(xué),他還偶爾給我寫一些字條,大概這是我們之間的特殊溝通方式吧,我們誰也沒有再提起那天晚上發(fā)生的事?!?/p>
父親不知道的是,這些字條都被徐栗完整的保存了下來,而徐栗直到去年的某天,才知道那天晚上值班的警員對著父親說,“你們的兒子要自殺,知道么?你再不管不顧,怎么配的上做父母?”
06
社會的支持網(wǎng)
貴州省社會學(xué)學(xué)會會長李建軍曾在其作品《自殺研究》的題記中寫道:如果說自然死亡是人生的句號,早夭貨病故是一串省略號,那么,自殺便是一個大大的驚嘆號。
李健軍經(jīng)過調(diào)查與研究,提出建議,認(rèn)為可通過三級預(yù)防體系的構(gòu)建來阻止輕生行為的發(fā)生。分別是,一級預(yù)防:改善宏觀社會環(huán)境,提高社會成員的幸福感指數(shù);二級預(yù)防:拯救徘徊在生死邊緣的絕望者;三級預(yù)防:防止自殺未遂者再度遂行自殺。
陳思也有相應(yīng)的體會,他說,“有些人被救了之后,會選擇隱藏自己,等到另一個合適的時機(jī)再采取行動。這時候,他們需要的是社會每個部分給予的幫助?!?/p>
杭州市西湖區(qū)靈峰法律服務(wù)所主任認(rèn)為,約死群群主在群內(nèi)唆使慫恿“群友”自殺,甚至提供自殺方式、方法和建議。如果群主具有剝奪他人生命的故意,會涉嫌構(gòu)成故意殺人罪;如果群主沒有上述唆使慫恿的行為,但他采取放任的態(tài)度,對于群友之間相約輕生的消極情緒對話放任不管,也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
2023年4月24日上午,徐世海收到了一條求助,對話框里說,“叔叔,我覺得活著沒有意義?!彼麤]來得及洗漱,趕緊投入進(jìn)新的勸生行動中,或是當(dāng)作救贖,亦是一種感召。
“能救一個是一個。”徐世海說,“活著就是意義?!?/p>
在陽光無法照到的角落,那里的生死之門閉合,葬禮與挽歌無人知曉。拽回或拽不回的生與死,壓在勸生者們的身上。每個故事是如此相似,每個故事又各有不同。因為每一個生命都是獨一無二,勸生志愿者不舍晝夜。
應(yīng)受訪者要求,文中李曉、徐栗、張芝均為化名。
瀟湘晨報記者 傅一波
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